第340章男人的種類
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第340章 男人的種類
兩人雖然沒有在佛面前做出什麽出格的事，但這一刻心卻離得很近了。俗話說，男女之間最怕動了眼裏火。男人也好，女人也罷，一旦心裏相中了對方動了欲火，這火一定如火種一般越燒越旺，一直燒到兩把火匯聚後變成一旺水為止。
這些春宮畫描得極是工整，一定是出自丹青妙手。雖說現代科學技術發達了，照相機出照片，攝像機出影片，拍得真實，但這些畫看別有一種照片影片所沒有的韻味，其中的挑逗與刺激不可言傳。
春水在男女之事上說起來也是經驗豐富了，但看到這些詳盡的春宮畫，竟覺得自己算是個小學生，裏面的好些場景與動作沒有經歷過。他想問問身邊的章依娜她的感受。但這話實在說不出口。男女之間這方面想做純技術的交流是非常困難的。性與情，都是交結在一起的，稱為性情。
在這麽一個特別的空間裏遭遇著這麽特別的事，感覺同樣是特別的。欲說還休，此情難了，兩人的目光對視了一下又忽地逃離了。雖說只有兩個人在場，但他們覺得還有一雙眼睛註視著他們，那就是這位和尚。
在佛教裏，得道的高僧成了佛以後，就不用六道輪回了，他可以借用另一具肉胎，不斷地得到重生。或許這位高僧已經成為了現代人中的一份子了。
兩人覺得差不多了，就從塔內步了出來。對於裏面的舍利與書，兩人都心照不宣，不可亂動。今日突然地闖入，就已經是造次冒犯了。
春水記憶力過人，對於書中的圖畫差不多掃描進腦裏了。記憶這東西，與內容有關系。如果它是你感興趣的，記起來會容易許多。
他們從塔出鉆出來時，石門自動地在他們身後徐徐地合上了。章依娜用力地推了推，紋絲不動，她問春水是怎麽打開它的，春水做高深莫測狀，說這是天機，不可說。
她推了他一把，說去你的天機。從塔裏出來後，她不自覺地表現出一種親昵狀。
春水擡頭一望，發現前面不遠處的崖邊，有一個和尚正在那裏打坐參禪，他雙目微閉，一動不動，似入定多時。
他知道和尚打坐打擾不得，正想拉著章依娜的手離和尚遠些，忽然耳邊傳來幾句話：“終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲；歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。”他看看四周，並沒有人，除了那個打坐的和尚。這話一定是從和尚的嘴裏說出的。什麽意思呀？這是沖他說的話嗎？
章依娜問他和尚說了啥，他說不清楚，不過這話挺有意思的，回去慢慢琢磨。她又說這和尚不會就是慧二吧？這麽一說讓他毛骨悚然。
他不想在這裏呆下去了，拉著章依娜的手往廟的大殿走。路上遇到一個年青的僧人，問他後面山上的塔是哪個和尚的。他說是古代的一位主持，道行很深，修的是狂禪。春水又問可以進入塔裏不，他說此塔修造得堅固無比，還沒有人進去過。文革時破四舊，寺廟裏的其它塔都被破壞了，只有這塔安然無損，甚至抵禦住炸藥的轟炸。
年青僧人這麽一說，更讓春水覺得奇怪了。今日的遭遇確實奇特，如同夢裏一般。和這女人一起，奇遇就會接踵而至。
這也是章依娜的感覺。她說這廟已經來過無數次了，這次與春水前來，就發生了許多不可思議的事。
春水想問問她以前都是與誰前來的，但話到嘴邊又放下了，管她與誰來呢，重要的是現在與他在一起。莫問以前，不也問未來，只關註現在。
轉到廟前的廣場時，又遇到慧二。他看上去很忙，招呼這個招待那個的。一問，原來他是負責寺廟的基建的，與一些包工頭打交道。春水就很納悶，這樣的僧人哪有時間修行，與社會上的那些小官僚有何區別？他說他道行很深，佛法很靈，或是唬人的玩藝。
出了山門，春水看了看時間，下午三點。他依依不舍，如果有她在身邊，就算在這清靜之地住下來，他也是願意的。問題是，他與她在這裏住下來，這清靜之地就不清靜了。
他問她：“現在回去？”
“時候不早了。”她說。
“晚上我請你吃飯吧。”春水說。
“不用，我老公晚上會回來。”她隨口一說。
春水這才意識到她是已婚女人，臉上的笑容沒有了，頓時變得沈默。她意識到剛才的話讓他不快了，想說些什麽彌補，但這是事實，不能逃避。
兩人默默地走出山門，騎上山地車，一路向下。下山輕松多了，不用多踩，車子就飛快地奔跑著。但春水心情卻不輕松。今天的出行很快樂，但短暫易逝，不知以後有沒有這樣的機會。
他猛踩幾下，車子像離弦的箭，引得行人一陣驚呼。她也叫著：“別騎那麽快，註意安全。”她越是叫，他越來勁，只顧往前沖，一眨眼，就看不見她了。
他停了下來，看著碧綠的連綿的山峰，心裏想今天遇到的不可思議的事情。今天遇到的事讓她既興奮又擔心，過往受到的種種傷害。可愛情來了，卻又難以抗拒。
她覺得是不是冥冥之中，她與他有種某種不可思議的緣份？
這樣想著，她的臉就紅了。她這個年紀，不應該有這種情愫。現在人太實際了，他與她現在是上下級關系，更有應當有什麽過分的想法。因為他與她之間有太多的利益沖突了。
他與她都是艾城的文化系統的行政長官，還有許多事情要做。其中一件最大的事，就是艾城博物館的失竊的文物遲遲沒有結果。
她問春水有什麽想法。春水沈思了一會，確實，這件事要作為重要事項來抓。雖說破案抓賊不是他的份內事，但他做過公安局長，有過經驗，而且這案子如果不親自過問，可能猴年馬月也沒有眉目。
他問她有什麽好辦法沒有。
她說調出卷宗，一切從頭再來。
是的，現在是物是人非，各個部門的領導進行了大換血，當時的辦事人員好多都不在了。
現在，他與她算是當時的當事人了。
現在這裏，春水覺得更責無旁貸了。記得當時查案查到陳老板那兒線索就斷了，現在他人都跑了，該怎麽查呢。
她說起國外的一些先進做法，說關系到子孫後代的事，這樣的國寶就是運到天涯海角也要把它們尋找回來。
她給出了具體的行動方案，建議春水向有關部門爭取支持。春水覺得可行，兩人在車上算是安排妥當的一件大事。
春水又問起剛才看到的《慧二語錄》，問她這裏面有什麽講究。
她的臉又紅了。與一個男人談論春宮畫，而且是一個喜歡的男人，他還是她的上級。
她說應當是藏傳佛教密宗的內容。密宗裏有一尊佛叫歡喜佛，就是說的此事。春水來了興趣，要她好好說說。
她說，西藏有位高僧，叫做更敦群培，他寫過一本書，書中說，在男人眼中最美麗的形式就是女人的身體；在女人的眼中，就是男人的身體。世間我所見沒有比這更美麗的東西了。在男人的耳中最曼妙的旋律就是女人的聲音；在女人的耳中，則是男人的聲音。世間沒有任何聲音能夠超越它。
春水覺得很有道理，要她說下去。
她又說道，雖然男性有很多的類型，但是總體來說有四種類型，一種是免子型。這種型的人有中等身材!!他的思想是良善的!並帶著笑。他是道德的實踐者!能和朋友打成一片。他不會和別人的妻子搞七搞八。他尊敬長輩，協助晚輩和下位者。他不講究吃穿!只要方便就好。他大方他不懊悔過去!也不憂心未來。他總是閑適安逸，保持愉快的心情。不過，這種類型的男子床上功夫卻不行，時間短，不過體味卻不錯，聞起來令人愉快。免子型的男人像寵物。
春水問她他屬於什麽類型的，是不是免子型的。
她嗔道，別急嘛。你當然不是免子型的，你昨天弄了多久你不知道呀。
接著，她介紹高僧更敦群培研究的第二種男人類型——雄鹿型。
雄鹿型的男人有凸起的眼睛和寬闊的肩膀，他尊敬師長，但不喜歡打掃清理的工作，他的智慧機靈，喜歡唱歌，穿著講究，喜歡穿戴首飾，說話忠實，吃飯胃口好，喜歡開宴會，，經常為朋友提供食物和聚會。這種男人的體毛比較稀少，床上功夫一般，這種男人是世界上占最多比例的男人，說不上優秀，也說不上差勁。
然後，她悠悠地嘆了口氣，說她的老公應當就屬於這種男人，沒什麽激情，開始結婚時還沒覺得有什麽不對，但過著過著就覺得不對了。這種男人的生存能力很強。
春水想問問她男人的床上表現如何，到了嘴邊又咽了回去。
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兩人雖然沒有在佛面前做出什麽出格的事，但這一刻心卻離得很近了。俗話說，男女之間最怕動了眼裏火。男人也好，女人也罷，一旦心裏相中了對方動了欲火，這火一定如火種一般越燒越旺，一直燒到兩把火匯聚後變成一旺水為止。
這些春宮畫描得極是工整，一定是出自丹青妙手。雖說現代科學技術發達了，照相機出照片，攝像機出影片，拍得真實，但這些畫看別有一種照片影片所沒有的韻味，其中的挑逗與刺激不可言傳。
春水在男女之事上說起來也是經驗豐富了，但看到這些詳盡的春宮畫，竟覺得自己算是個小學生，裏面的好些場景與動作沒有經歷過。他想問問身邊的章依娜她的感受。但這話實在說不出口。男女之間這方面想做純技術的交流是非常困難的。性與情，都是交結在一起的，稱為性情。
在這麽一個特別的空間裏遭遇著這麽特別的事，感覺同樣是特別的。欲說還休，此情難了，兩人的目光對視了一下又忽地逃離了。雖說只有兩個人在場，但他們覺得還有一雙眼睛註視著他們，那就是這位和尚。
在佛教裏，得道的高僧成了佛以後，就不用六道輪回了，他可以借用另一具肉胎，不斷地得到重生。或許這位高僧已經成為了現代人中的一份子了。
兩人覺得差不多了，就從塔內步了出來。對於裏面的舍利與書，兩人都心照不宣，不可亂動。今日突然地闖入，就已經是造次冒犯了。
春水記憶力過人，對於書中的圖畫差不多掃描進腦裏了。記憶這東西，與內容有關系。如果它是你感興趣的，記起來會容易許多。
他們從塔出鉆出來時，石門自動地在他們身後徐徐地合上了。章依娜用力地推了推，紋絲不動，她問春水是怎麽打開它的，春水做高深莫測狀，說這是天機，不可說。
她推了他一把，說去你的天機。從塔裏出來後，她不自覺地表現出一種親昵狀。
春水擡頭一望，發現前面不遠處的崖邊，有一個和尚正在那裏打坐參禪，他雙目微閉，一動不動，似入定多時。
他知道和尚打坐打擾不得，正想拉著章依娜的手離和尚遠些，忽然耳邊傳來幾句話：“終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲；歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。”他看看四周，並沒有人，除了那個打坐的和尚。這話一定是從和尚的嘴裏說出的。什麽意思呀？這是沖他說的話嗎？
章依娜問他和尚說了啥，他說不清楚，不過這話挺有意思的，回去慢慢琢磨。她又說這和尚不會就是慧二吧？這麽一說讓他毛骨悚然。
他不想在這裏呆下去了，拉著章依娜的手往廟的大殿走。路上遇到一個年青的僧人，問他後面山上的塔是哪個和尚的。他說是古代的一位主持，道行很深，修的是狂禪。春水又問可以進入塔裏不，他說此塔修造得堅固無比，還沒有人進去過。文革時破四舊，寺廟裏的其它塔都被破壞了，只有這塔安然無損，甚至抵禦住炸藥的轟炸。
年青僧人這麽一說，更讓春水覺得奇怪了。今日的遭遇確實奇特，如同夢裏一般。和這女人一起，奇遇就會接踵而至。
這也是章依娜的感覺。她說這廟已經來過無數次了，這次與春水前來，就發生了許多不可思議的事。
春水想問問她以前都是與誰前來的，但話到嘴邊又放下了，管她與誰來呢，重要的是現在與他在一起。莫問以前，不也問未來，只關註現在。
轉到廟前的廣場時，又遇到慧二。他看上去很忙，招呼這個招待那個的。一問，原來他是負責寺廟的基建的，與一些包工頭打交道。春水就很納悶，這樣的僧人哪有時間修行，與社會上的那些小官僚有何區別？他說他道行很深，佛法很靈，或是唬人的玩藝。
出了山門，春水看了看時間，下午三點。他依依不舍，如果有她在身邊，就算在這清靜之地住下來，他也是願意的。問題是，他與她在這裏住下來，這清靜之地就不清靜了。
他問她：“現在回去？”
“時候不早了。”她說。
“晚上我請你吃飯吧。”春水說。
“不用，我老公晚上會回來。”她隨口一說。
春水這才意識到她是已婚女人，臉上的笑容沒有了，頓時變得沈默。她意識到剛才的話讓他不快了，想說些什麽彌補，但這是事實，不能逃避。
兩人默默地走出山門，騎上山地車，一路向下。下山輕松多了，不用多踩，車子就飛快地奔跑著。但春水心情卻不輕松。今天的出行很快樂，但短暫易逝，不知以後有沒有這樣的機會。
他猛踩幾下，車子像離弦的箭，引得行人一陣驚呼。她也叫著：“別騎那麽快，註意安全。”她越是叫，他越來勁，只顧往前沖，一眨眼，就看不見她了。
他停了下來，看著碧綠的連綿的山峰，心裏想今天遇到的不可思議的事情。今天遇到的事讓她既興奮又擔心，過往受到的種種傷害。可愛情來了，卻又難以抗拒。
她覺得是不是冥冥之中，她與他有種某種不可思議的緣份？
這樣想著，她的臉就紅了。她這個年紀，不應該有這種情愫。現在人太實際了，他與她現在是上下級關系，更有應當有什麽過分的想法。因為他與她之間有太多的利益沖突了。
他與她都是艾城的文化系統的行政長官，還有許多事情要做。其中一件最大的事，就是艾城博物館的失竊的文物遲遲沒有結果。
她問春水有什麽想法。春水沈思了一會，確實，這件事要作為重要事項來抓。雖說破案抓賊不是他的份內事，但他做過公安局長，有過經驗，而且這案子如果不親自過問，可能猴年馬月也沒有眉目。
他問她有什麽好辦法沒有。
她說調出卷宗，一切從頭再來。
是的，現在是物是人非，各個部門的領導進行了大換血，當時的辦事人員好多都不在了。
現在，他與她算是當時的當事人了。
現在這裏，春水覺得更責無旁貸了。記得當時查案查到陳老板那兒線索就斷了，現在他人都跑了，該怎麽查呢。
她說起國外的一些先進做法，說關系到子孫後代的事，這樣的國寶就是運到天涯海角也要把它們尋找回來。
她給出了具體的行動方案，建議春水向有關部門爭取支持。春水覺得可行，兩人在車上算是安排妥當的一件大事。
春水又問起剛才看到的《慧二語錄》，問她這裏面有什麽講究。
她的臉又紅了。與一個男人談論春宮畫，而且是一個喜歡的男人，他還是她的上級。
她說應當是藏傳佛教密宗的內容。密宗裏有一尊佛叫歡喜佛，就是說的此事。春水來了興趣，要她好好說說。
她說，西藏有位高僧，叫做更敦群培，他寫過一本書，書中說，在男人眼中最美麗的形式就是女人的身體；在女人的眼中，就是男人的身體。世間我所見沒有比這更美麗的東西了。在男人的耳中最曼妙的旋律就是女人的聲音；在女人的耳中，則是男人的聲音。世間沒有任何聲音能夠超越它。
春水覺得很有道理，要她說下去。
她又說道，雖然男性有很多的類型，但是總體來說有四種類型，一種是免子型。這種型的人有中等身材!!他的思想是良善的!並帶著笑。他是道德的實踐者!能和朋友打成一片。他不會和別人的妻子搞七搞八。他尊敬長輩，協助晚輩和下位者。他不講究吃穿!只要方便就好。他大方他不懊悔過去!也不憂心未來。他總是閑適安逸，保持愉快的心情。不過，這種類型的男子床上功夫卻不行，時間短，不過體味卻不錯，聞起來令人愉快。免子型的男人像寵物。
春水問她他屬於什麽類型的，是不是免子型的。
她嗔道，別急嘛。你當然不是免子型的，你昨天弄了多久你不知道呀。
接著，她介紹高僧更敦群培研究的第二種男人類型——雄鹿型。
雄鹿型的男人有凸起的眼睛和寬闊的肩膀，他尊敬師長，但不喜歡打掃清理的工作，他的智慧機靈，喜歡唱歌，穿著講究，喜歡穿戴首飾，說話忠實，吃飯胃口好，喜歡開宴會，，經常為朋友提供食物和聚會。這種男人的體毛比較稀少，床上功夫一般，這種男人是世界上占最多比例的男人，說不上優秀，也說不上差勁。
然後，她悠悠地嘆了口氣，說她的老公應當就屬於這種男人，沒什麽激情，開始結婚時還沒覺得有什麽不對，但過著過著就覺得不對了。這種男人的生存能力很強。
春水想問問她男人的床上表現如何，到了嘴邊又咽了回去。
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